Friday, March 20, 2009 ၈။ စၾကာ၀ဠာရဲ ့ သဘာ၀ဟာ ခႏီ ၱသစၥာေမတၱာ ဟုတ္ရဲ ့လား?

စၾကာ၀ဠာရဲ ့သဘာ၀ ဆိုတာေတြဟာ လီဟုန္ၾကည္ရဲ ့ ဓမၼလား? ခႏီ ၱ, သစၥာနဲ ့ ေမတၱာ၊ သည္သံုးပါးဟာ စၾကာ၀ဠာရဲ ့သဘာ၀လို ့ အခြင့္သင့္တုိင္း လီဟုန္ၾကည္ေျပာတာ ေတြ ့ရပါ တယ္။

ဒါကို လီဟုန္ၾကည္ ဘယ္ကရလုိ ့သိတာလဲ? ခႏီ ၱ,သစၥာ, ေမတၱာ သည္သံုးပါဟာ စၾကာ၀ဠာ ရဲ ့ သဘာ၀ ျဖစ္တယ္ဆိုရင္ စၾကာ၀ဠာက ဘယ္လုိျဖစ္ေနၿပီး အဲဒီသဘာ၀ေတြက ဘယ္လိုျဖစ္ေနလို ့လဲ? သည္ေမးခြန္းေတြ လီဟုန္ၾကည္ဆီ ေရာက္တယ္။

စၾကာ၀ဠာဆိုတာ ၾသကာသေလာကႀကီးရဲ ့ အမည္ပဲ။ ဒါေပမဲ့ ၾသကာသေလာကႀကီးေပၚမွာ ေနၾကသူေတြရဲ ့ အမည္ကို ၾသကာသႀကီးမွာ တင္စားၿပီး ၾသကာသေလာကျဖစ္တဲ့ စၾကာ၀ဠာ ႀကီးလို ့ ႒ာႏ်ဴပစာစကား ဆိုရင္ေတာ့ လူေတြဟာ စၾကာ၀ဠာဆုိတဲ့ စကားရဲ ့အနက္ ျဖစ္မွာပဲ။ ကမၻာေပၚရွိ လူမ်ား စစ္ျဖစ္ေနၾကတာကို ကမၻာစစ္ျဖစ္တယ္ ေျပာရ တာမ်ိဳးေပါ့။

စၾကာ၀ဠာဆိုတာႀကီးကေတာ့ သက္မဲ့ၾသကာသႀကီး ျဖစ္တဲ့အတြက္ ခႏီ ၱတာ၊ မခႏီ ၱတာေတြနဲ ့ သစၥာတာ၊ မိစာၦတာေတြေရာ၊ ေမတၱာ တာ၊ ေဒါထတာေတြပါ ဘာမွလုပ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္တာေတြပဲ။ ဒါေၾကာင့္ စၾကာ၀ဠာရဲ ့ အရဟာ လူေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ သည္ထက္ပိုရင္ သက္ရွိခပ္သိမ္းေပါ့။ ထားပါေတာ့၊ သက္ရွိခပ္သိမ္းရဲ ့ ဦးေဆာင္ဟာ လူလုိ ့ ေျပာတာေလာက္မို ့ လူပဲ ဆုိႏိုင္ပါတယ္။

စၾက၀ဠာဆုိတာႀကီးကေတာ့ သက္မဲ့ ၾသကာသႀကီး ျဖစ္တဲ့အတြက္ ခႏၱီတာ မခႏီၱတာေတြနဲ ့ သစၥာတာ မိစာၦတာေတြေရာ၊ ေမတၱာ တာ၊ ေဒါထတာေတြပါ ဘာမွ လုပ္ႏိုင္မွာမဟုတ္တာေတြ ပဲ။ ဒါေၾကာင့္ စၾက၀ဠာရဲ့ အရဟာလူေတြပဲ ျဖစ္ပါမယ္။ သည္ထက္ပိုရင္ သက္ရွိခပ္သိမ္းေပါ့။ ထားပါေတာ့ သက္ရွိခပ္သိမ္းရဲ့ ဦးေဆာင္ဟာ လူလို ့ ေျပာတာေလာက္မို ့ လူပဲ ဆုိႏိုင္ပါတယ္။

စၾက၀ဠာဟာ လူဆိုရင္ လူဟာ ခႏီၱ၊ သစၥာ၊ ေမတၱာ သဘာ၀ ရွိသလား? သည္ေနရာမွာ သဘာ၀ရဲ့ အနက္ ဖြင့္ၾကည့္ဦးမွပဲ။

“သဘာ၀” ဆိုတာ သ-နဲ ့ ဘာ၀- စကားႏွစ္လံုးေပါင္း စကားလံုးပဲ။ ဘာ၀- ဆိုတာ ဗမာလို အျဖစ္လို ့ အဓိပၸါယ္ရတယ္။ သ-ကေတာ့ ရွိတယ္ေပါ့။ အဓိပၸါယ္က “ အျဖစ္ရွိတယ္” ဆိုေတာ့ သူ ့ဟာသူ ဘာကမွ မျပဳျပင္ဘဲ ျဖစ္ရွိေနမႈပဲ။

လူဟာ ခႏီၱ၊ သစၥာ၊ ေမတၱာေတြ ျဖစ္ရွိေနသူလား?
သည္ေမးခြန္းကို ေျဖၾကည့္မည့္ သူတိုင္းဟာ ဘယ္ကလာ- လို ့ ျဖစ္မွာလဲ။ လူေတြရဲ့ ခႏီၱမဲ့တဲ့ အျဖစ္၊ သစၥာ ေမတၱာေတြမဲ့တဲ့ အျဖစ္ေတြပဲ လူေတြရင္ဆိုင္ေနၾကရလုိ ့ပဲ။ သည္လို ျဖစ္လ်က္ ထူးျခားစြာပဲ လီဟုတ္ၾကည္က စၾက၀ဠာရဲ့ သဘာ၀ဟာ ခႏီၱ၊ သစၥာ၊ ေမတၱာလို ့ ေျပာလိုက္တာ ဟာ ဘာကို ျမင္လို ့ ေျပာလိုက္တာလဲ? ဘယ္လိုျမင္လို ့ ေျပာလိုက္တာလဲ?

သည္လို အျမင္မ်ားျမင္ေအာင္ ဘာေတြ လုပ္ရသလဲ?
အဲသည္အလုပ္ကို ဘယ္သူ ့ညႊန္ျပခ်က္ရလုိ ့ လုပ္တာလဲ?
ဘယ္သူ ့ ညႊန္ျပခ်က္မွ မရဘဲ လီဟုန္ၾကည္ဟာဘာ လုပ္တာလား?
လီဟုန္ၾကည္ဟာ ဗုဒၶတရားေဟာသူအျဖစ္ ရပ္တည္ျပတာ ေတြ ့ရပါတယ္။ သည္ေတာ့ လီဟုန္ၾကည္ဟာ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ဖို ့ ရွိပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဟာ ဗုဒၶဘုရားရဲ့ အလင္းေရာင္ ညႊန္ျပခ်က္ရၾကသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

သည္ေတာ့ လီဟုန္ၾကည္လည္း စၾက၀ဠာရဲ့ သဘာ၀ေတြျဖစ္တဲ့ ခႏီၱ၊ သစၥာ၊ ေမတၱာေတြကို မျမင္ေနၾကသူေတြထဲက ထြက္ခြာၿပီး ျမင္သူျဖစ္တာဟာ ဗုဒၶဘုရားရဲ့ ညႊန္ျပခ်က္ ရလို ့လား ထင္မွတ္ဖြယ္ ရွိပါတယ္။

ဒါကို လီဟုန္ၾကည္က ေခါင္းၿငိမ့္ခ်င္ ၿငိမ့္မွာပဲ။ ေခါင္းခါခ်င္ ခါမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေခါင္းခါရင္ လီဟုန္ၾကည္နဲ ့ ဗုဒၶဘုရားဟာ ဘာမွ အဆက္အစပ္ မရွိသူ ျဖစ္ပါမယ္။ ေခါင္းၿငိမ့္လ်င္ စၾက၀ဠာရဲ့ သဘာ၀ကို ဘုရားညႊန္ျပခ်က္ ေထာက္ျပဖို ့ တာ၀န္က်ပါတယ္။

ဗုဒၶဘုရားက စၾက၀ဠာရဲ့ သဘာ၀ျဖစ္တဲ့ လူ ့သဘာ၀ဟာ ခႏီၱျဖစ္တယ္၊ သစၥာ၊ ေမတၱာေတြ ျဖစ္တယ္၊ ဒါေတြကို လူေတြမသိ မျမင္ၾကတာ ကိေလသာေတြ ဖံုးေနလို ့ပဲ၊ ဒါကို ျမင္ေအာင္ ဘာေတြ လုပ္ရမယ္ - ဆိုတာမ်ဳိး ေျပာခဲ့ေကာင္း ေျပာခဲ့တန္ရာပါတယ္။ သည္လုိေျပာခဲ့ တာမ်ိဳး ရွိတယ္ ဆိုရင္ အဲဒါကိုမ်ား လီဟုန္ၾကည္ ေတြ ့မိဖူးသလား? ေတြ ့မိတယ္ ဆိုရင္ ေတြ ့မိခ်က္ အရင္းအတိုင္း လီဟုန္ၾကည္ ေျပာဖို ့ တာ၀န္ရွိပါတယ္။

ဗုဒၶဘုရားဟာ စၾက၀ဠာရဲ့ သဘာ၀ကို ေတြ ့ေစႏိုင္တယ္- ဆိုတာမ်ဳိး ေဟာေျပာေကာင္း ေဟာ ေျပာမွာပဲ။ တကယ္လို ့ ေဟာေျပာလည္း အဲသည္ေဟာေျပာခ်က္ကို လီဟုန္ၾကည္ ေတြ ့ဖူး မယ္ မထင္မိဘူး။ သည္လိုေျပာလိုက္တာဟာ အေၾကာင္းမဲ့ မဟုတ္ပါဘူး။ သူ ့ညႊန္ျပခ်က္ေတြ ၾကည့္ၿပီး ေျပာလိုက္တာပါ။

လီဟုန္ၾကည္ရဲ့ ညႊန္ျပခ်က္မွာ တန္ခိုးက်င့္စဉ္ကို မ်ားစြာ အားမေပးတာ ေတြ ့ရတယ္။ စၾက၀ဠာရဲ့ သဘာ၀ျမင္ဖို ့ အက်င့္အျဖစ္ ပါရမီေတြ ဆိုတာမ်ဳိး ျဖစ္ေနတာ ေတြ ့ရတယ္။

အဲသည္ ပါရမီေတြ ျဖစ္ႏိုင္ဖုိ ့ အျမင္ပုိင္း ျမင္ျပတာ အျဖစ္လည္း အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ ေတြ ့ရတယ္။
(၁) ပဌမတစ္ခ်က္က ေနာက္နဲ ့ေနာင္ ျဖစ္ပြားမယ့္ အခ်က္ေတြ ျမင္ျပတာပဲ။
(၂) ဒုတိယအခ်က္က မတရားျပဳသူ ရဲ့ အျပဳကို ခံရသူဟာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြ ျဖစ္သြား တယ္ ဆိုတာမ်ဳိးပဲ။

“မေသခင္က ေကာင္းတာလုပ္သူဟာ ေသၿပီးေနာင္မွာ ရမည့္ေကာင္းက်ဳိးေတြကို ျမင္ၿပီး ေကာင္းမႈ ပါရမီေတြ လုပ္ၾကဖို ့နဲ ့ သူတပါးရဲ့ မတရား အျပဳအမူ ခံရသူဟာလည္း ခံရတဲ့ အတြက္ အက်ဳိးယုတ္သလုိျဖစ္ၿပီး မခံႏိုင္ၾကမွာကို ခံႏိုင္ေအာင္ ျမင္ျပတဲ့ အေနနဲ ့ မတရား ျပဳသူဟာ ျပဳတဲ့ အတြက္ ေကာင္းမႈေတြ ပဲ့ထြက္သြားခံရတာ ေတြကို အျပဳခံရသူက အဲသည္ အပဲ့ေတြ ရတယ္” - လို ့ ျမင္ျပခ်က္အရ ပါရမီကုသိုလ္ေတြ လုပ္ၾကဖို ့ေပါ့။

ဒါေတြကို ဘယ္ေလာက္ ညြန္ျပသလဲဆုိရင္ “ ဒါေတြကို လုပ္ဆဲမွာသာလုပ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ လုပ္ၿပီးသူလည္း လုပ္ေနတာ ျဖစ္တယ္” -လို ့အထိပဲ။ သည္အထိညႊန္ျပခ်က္ဟာ မွားေကာင္း မွားမယ္။ ဒါေပမယ့္ သည္ညႊန္ျပခ်က္အျဖစ္ ျမင္ျပခ်က္ေတြ မွန္ေၾကာင္း လီဟုန္ၾကည္ အေနနဲ ့ သက္ေသ ျပစရာမရွိ ျဖစ္ေနဖို ့ ရွိတယ္။